桃枝辟邪用要用几根 有什么说法吗

桃枝具有辟邪功能,在民间经常被用作化灾消灾的风水物件。而桃枝在辟邪的时候无论几根都有效,具体看我们如何应用,可以将桃木枝作为摆件摆放,也可以制作成桃板、桃剑。

桃枝辟邪用要用几根 有什么说法吗

桃枝辟邪的方法
  1、桃板
  亦称“桃版”、“桃符”、“桃符板”等,系用桃木削成的厌胜物,成对使用。板上画上神荼兄弟(传说中的驱鬼之神)的像,使之压邪。当然,众所周之,后来渐渐演变成现在的“春联”、“对联”了。

2、桃印
  亦名“桃印符”,用桃木刻成的印钮,涂以红、蓝、黄、白、黑五色并写有辟邪咒语,钮间穿孔。逢端午节时,单只使用,方式是用彩绝将桃印系在门上或帐屏间,起驱凶撵鬼的作用。

3、桃役
  用桃木做成的佩饰性厌胜物,瓜形,多棱,刻有铭文,内容多祈福壤灾乏辞。使用方式是夏历正月佩戴在身上。从《韩诗外传》记述可知,此俗在春秋时已经风行,后来的桃木制刚卯,是其遗制。

4、桃人
  亦名“桃梗”、“桃偶”,用桃树梗刻成的厌胜物。状如人形,大小随意。使用方式是夏历除夕或正旦时,立于门侧,以辟凶邪。从《庄子》、《战国策》等书的记述中可知,此俗在战国时已流行。有些地区的民间建宅习俗中,也派桃人的用处,方式是在门墙上或梁柱间开个小洞,放个小桃人过去,再封住,认为可辟凶鬼,保住宅院的安定。

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5、桃枝
  截取桃树上的枝杈,毋需加工,就是现成的镇鬼物。《庄子》上 说,在家门口插上桃枝,儿童进门不害怕,鬼却因此生畏却步。此外,古人还用桃枝洗澡,以为可避邪气。

6、桃弓
  又名“桃弧”,用桃木制成弓形厌胜物,和棘制的箭形庆胜物配套使用。《左传·昭公四年》记有“桃弧棘矢,以除其灾”的仪式,“灾”之含义,似比鬼的概念还要宽泛些。

7、桃前
  用桃木棍和禾穗复合制成的法宝,状如答帚。《左传》、《礼记》和《周礼》等书上,均有用桃热拔除不祥的记载。桃前的使用场合,大致有临丧吊唁和杀牲取血两大类。古人认为死人的事总是与鬼魂之类相关联的,凭吊死人前,须用镇物,方可确保活人不受侵害,而桃前便有这种镇鬼的威力,杀牲取血为盟誓用,然而也怕有不祥,桃前起到破除的作用。古时候,手执桃前做拔除工作的,多为巫视等官员,但后来桃前渐渐变成了道土的法器,也就是拂尘的前身。

8、桃木剑
  这个应该是大家最熟的用途了。用桃木削制的“捉鬼”或“斩鬼”的法宝,和“桃印符”、苇索等配套使用,这已是“牛鼻道人”之类手中的物事了,但取义源于古人笃信桃木有镇鬼的神力。

9、桃汤
  《荆楚岁时记》里有正月初一饮桃汤以避邪气的描写,究竟是用桃子抑或桃胶、桃木熬场,今已无考。此外,民间巫祝之禁劾方术中,还有用桃汤洗澡以解鬼迷的办法。

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